Las reglas acerca de los tatuajes y los dientes de oro después de averiguar que éstos son haraam.
Por AbdulAziz bin Abdullah Bin Baaz, que la paz y las bendiciones de Allah sean con Muhammad, sallallahu alayhi wasallam, procedamos:
Me refiero a su pregunta recibida acerca de la gestión de la investigación científica y con el número de asesoramiento 207 a fecha 12/01/1409 en que se pregunta,¿Cuál es la legislación sobre dejar un tatuaje en el cuerpo después de descubrir que era haraam y también sobre dejar un diente de oro de un Musulmán él cual lo llevaba puesto cuando él era inconsciente (de la legislación), pero si él se lo quita después de tener conocimiento de que es haraam, dejará un hueco en su boca?
Tenga en cuenta que los tatuajes en el cuerpo son haram, porque se informó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) maldijo a quien hace que extensiones del pelo y el que pide que se las hagan, y el que tatúa y el que pide que se lo hagan.
Si un musulmán lo hizo cuando no era consciente del hecho de que esto era haram, o que lo hizo cuando era un niño, entonces lo tiene que quitar en cuanto llegue a saber que es haram.
Pero si la eliminación es muy difícil o le causará mucho daño, entonces es suficiente el que se arrepienta y busque el perdón, y no le importe si se ve la marca en su cuerpo.
Con respecto a tener un diente de oro colocado en la boca cuando no era necesario, esto no es admisible, porque el oro es haram para los hombres, a menos que sea necesario por alguna razón válida.
Comprendí por su pregunta que usted lo hizo, a efectos de embellecimiento, por lo que se ha de eliminar. Puede que sea reemplazado con otra cosa que se haga del material autorizado, excepto de oro. Que Allah nos ayude a todos a hacer lo que Le agrada.Wal-salaamu 'wa alaykum wa rahmat-Allah wa barakaatuhu.
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
حكم بقاء أثر الوشم في الجسم وسن الذهب بعد معرفة تحريمهما
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم (م.ع) سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 207 وتاريخ 12/ 1/ 1409هـ الذي تسأل فيه عن حكم بقاء أثر الوشم في جسم الإنسان بعد معرفته لتحريمه، وكذلك بقاء سن ذهب ركبها مسلم في حال جهله، ونَزْعُها بعد علمه بالتحريم يوجد فراغاً في فمه؟
وأفيدك بأن الوشم في الجسم حرام؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((أنه لعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة))، وإذا فعله المسلم في حال جهله بالتحريم، أو عمل به الوشم في حال صغره، فإنه يلزمه إزالته بعد علمه بالتحريم، لكن إذا كان في إزالته مشقة أو مضرة فإنه يكفيه التوبة والاستغفار، ولا يضره بقاؤه في جسمه، وأما تركيب سن الذهب بدون حاجة فإنه غير جائز؛ لتحريم الذهب على الرجال، ما لم تدع إلى ذلك ضرورة. وقد أفدت في سؤالك أنك عملته من أجل الزينة، فيلزمك إزالته، وفي إمكانك تركيب ما يقوم مقامه من الأنواع المباحة غير الذهب، وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته
Fuente: http://www.binbaz.org.sa/mat/2286
