Sheij Ibn baz y las elecciones, votar... (algunos de sus textos)

bismillahsalam






Musulmanes votando a los no musulmanes en las elecciones


(Parte N º 1, página N º 790)

Pregunta 3:
¿Es permisible para un musulmán votar en las elecciones? En caso afirmativo, ¿está permitido para que voten a los kuffar (no creyentes)?

Respuesta:
No es admisible que un musulmán vote a los Kuffar, ya que esto puede conducir a exaltar su situación y aumentar su poder y autoridad, para después después mandar sobre los musulmanes. Allah (Glorificado sea) dice (en su significado): “Allah no concederá a los incrédulos la victoria sobre los creyentes.” (Surah an’nisaa:141)

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!

Comité Permanente para la investigación académica e Ifta.

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia
Original:



التصويت من المسلمين في الانتخابات لصالح الكفار



( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 790)


س3: هل يجوز للمسلم أن يدلي بصوته في الانتخابات، وهل يجوز إدلاء صوته لصالح الكفار


ج3: لا يجوز التصويت من المسلمين لصالح الكفار؛ لأن في ذلك رفعةً لهم، وإعزازًا لشأنهم، وسبيلًا لهم على المسلمين، وقد قال الله تعالى: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتا

http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=459&PageNo=1&BookID=3



Voto y Candidatura


La quinta pregunta de la fatwa nº. 4029

Pregunta 5: ¿Está permitido votar o proponer para las elecciones, dado el hecho de que nuestro país no se rige por la ley revelada por Allah?

Respuesta: No es permisible para un musulmán nominarse a sí mismo con la esperanza de ser parte de un sistema que no esta de acuerdo con la ley islámica revelada. Del mismo modo, no es permisible para un musulmán votar a cualquier persona que trabajará en aquel gobierno
(Parte N º 23, página N º 407)
a menos que aquel que es nombrado o los que votaron por él tengan la esperanza de que su participación les permita cambiar el sistema para actuar sobre Shari `ah y usar esto como un medio para superar el sistema de gobierno. Por otra parte, una persona que se nombra no debe aceptar cualquier posición después de haber sido elegido, excepto si está en conformidad con la Shari'a islámica.

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!

Comité Permanente para la investigación académica e Ifta '

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.
Original:


التصويت في الانتخابات والترشيح لها



السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 4029 )

س 5: هل يجوز التصويت في الانتخابات والترشيح لها؟ مع العلم أن بلادنا تحكم بغير ما أنزل الله .

ج 5:
لا يجوز للمسلم أن يرشح نفسه رجاء أن ينتظم في سلك حكومة تحكم بغير ما أنزل الله، وتعمل بغير شريعة الإسلام، فلا يجوز لمسلم أن ينتخبه أو غيره ممن يعملون في هذه الحكومة،
( الجزء رقم : 23، الصفحة رقم: 407)

إلا إذا كان من رشح نفسه من المسلمين ومن ينتخبون يرجون بالدخول في ذلك أن يصلوا بذلك إلى تحويل الحكم إلى العمل بشريعة الإسلام، واتخذوا ذلك وسيلة إلى التغلب على نظام الحكم، على ألا يعمل من رشح نفسه بعد تمام الدخول إلا في مناصب لا تتنافى مع الشريعة الإسلامية.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .




اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=9156&PageNo=1&BookID=3


Posición de un votante acerca de elegir a candidatos que no siguen la Shari'a

Fatwa nº. 14676
 
Pregunta: En Argelia, tenemos elecciones legislativas. Tenemos algunos partidos que llaman a tener gobernante islámico y otros lo rechazan. ¿Cuál es la legislación sobre un musulmán que vota por un partido que pide
(Parte N º 1, página N º 373)
la sentencia no islámica, sabiendo que él realiza Salah (oración)?

 
Respuesta: Es obligatorio para los musulmanes que viven en países que no juzgan de acuerdo con la Shari'a (ley islámica) a no escatimar esfuerzos para conseguir legislar según la Shari'a y formar un frente unido para ayudar a la parte que se sabe que quieren formar parte de ello. Sin embargo, ayudar a aquellos que tratan de impedir la aplicación de la Shari `ah islámica no está permitido. De hecho, puede dar lugar al Kufr (incredulidad). Allah (Exaltado es Él) dice: “ Juzga(¡Oh Muhammad صلى الله عليه وسلم) entre ellos conforme a lo que Allah ha revelado, y no sigas sus pasiones. Sé precavido con ellos, no sea que te seduzcan desviándote en algo de lo que Allah te ha revelado. Y si se rehúsan [a seguir lo que tú has dictaminado], sabe que Allah desea afligirles por algunos de sus pecados, y que mucho de los hombres están descarriados.¿Acaso pretenden un juicio pagano? ¿Y quién mejor juez que Allah para quienes están convencidos de su fe? (Surah Maida: 49-50)

Por lo tanto, después de que Allah declaró la incredulidad de los que no juzgan de acuerdo con la Shari `ah islámica, advirtió a los creyentes en contra de ayudarles o apoyarles y ordenó a los creyentes a celebrar Taqwa (temor a Allah como Él debe de temer) si son verdaderamente creyentes. Allah (Exaltado es Él) dice:
¡Oh, creyentes! No toméis por aliados a quienes recibieron el Libro antes que vosotros [judíos y cristianos] ni a los incrédulos. Éstos toman vuestra religión a burla y como un juego. Y temed a Allah, si sois creyentes. (Surah Maida: 57)
(Parte N º 1, página N º 374)

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y compañeros!

Comité Permanente para la investigación académica e Ifta

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia
Original:



في الانتخابات الشرعية البعض يريد الشرع والبعض الآخر لا يريد تحكيم الشرع فما موقف الناخب






الفتوى رقم ( 14676 )
س: كما تعلمون عندنا في الجزائر ما يسمى بـ: (الانتخابات التشريعية)، هناك أحزاب تدعو إلى الحكم الإسلامي، وهناك أخرى لا تريد الحكم الإسلامي. فما حكم الناخب على غير
( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 373)

الحكم الإسلامي مع أنه يصلي؟

ج: يجب على المسلمين في البلاد التي لا تحكِّم الشريعة الإسلامية، أن يبذلوا جهدهم وما يستطيعونه في الحكم بالشريعة الإسلامية، وأن يقوموا بالتكاتف يدًا واحدة في مساعدة الحزب الذي يُعرف منه أنه سيحكم بالشريعة الإسلامية، وأما مساعدة من ينادي بعدم تطبيق الشريعة الإسلامية فهذا لا يجوز، بل يؤدي بصاحبه إلى الكفر؛ لقوله تعالى: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49) أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ، ولذلك لما بيَّن الله كفر من لم يحكم بالشريعة الإسلامية، حذر من مساعدتهم أو اتخاذهم أولياء، وأمر المؤمنين بالتقوى إن كانوا مؤمنين حقًا، فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

( الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 374)


وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.




اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


http://alifta.com/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=10743&PageNo=1&BookID=3
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...