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Complacer a todo el mundo es un objetivo inalcanzable

Complacer a todo el mundo es un objetivo inalcanzable

Ash-Shafi rahimahullah, dijo a Yunus bin Abdul-A'la

"Oh, Abu Musa, sabemos que complacer a todo el mundo es un objetivo inalcanzable y no existe manera alguna de estar completamente a salvo de ellos. Por lo tanto, busque dónde se encuentra su beneficio justo, y adhiérase a ello, y apártese de la gente y de todo lo que ellos disfrutan "

[Al-'Uzlah, página 79]

Traducido del Inglés al castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com

Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/11/pleasing-all-people-is-unattainable.html

Quien quiera que manifieste...

Quien quiera que manifieste...





Imam Shaafi dijo:

"Quien manifiesta nacionalismo o teológica retórica y llama a las mismas, entonces ha apostatado del testimonio de la (Shahada). Que el siervo se encuentre con su Señor con todos los pecados, excepto del shirk, es mejor que encontrarse con Él con algo de los deseos (ahwaa) "-

Sahih: reportado por Isma’il Ibn Al-Fadl en al-Hujjah (7/baa), y es el único auténtico - de: La Creencia de los Cuatro Imames, página 7.


Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

LA EXCELENCIA DEL CONOCIMIENTO


LA EXCELENCIA DEL CONOCIMIENTO




وقال الشافعي رحمه الله:



Al-Imam Shafi'i-que Allah tenga piedad de él-dijo:


طلب العلم أفضل من صلاة النافلة,


La búsqueda de conocimiento es mejor que la oración voluntaria.

وقال:


Y también dijo:



ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم,


Después de las acciones obligatorias, no hay nada más excelente que el conocimiento.


وقال:


Y también dijo:


من أراد الدنيا فعليه بالعلم, ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم,


Aquel quien desea el mundo, en él está el conocimiento, y aquel quien desee el akhera, en él está el conocimiento!!


وقال:


Y también dijo:


من لا يحب العلم فلا خير فيه فلا يكن بينك, وبينه معرفة, ولا صداقة,


Aquel que no ama el conocimiento: no hay bondad en él. Por lo tanto no deje que haya ninguna conexión entre usted y él, cualquier trato alguno.



Fuente: al Maymu 'del Imaam an-Nawawi
Traducido por del Inglés al Castellano por: Hayat al'andalusia

¿En qué puede sentir un alma pena?



توكلت في رزقي على الله خالقي *** و أيقنت أن الله لا شك رازقي

و ما يك من رزقي فليس يفوتني *** و لو كان في قاع البحار العوامق
 
سيأتي به الله العظيم بفضله *** و لو لم يكن مني اللسان بناطقي

ففي أي شيء تذهب النفس حسرة *** و قد قسم الرحمن رزق الخلائق



Cuando se trata de mis provisiones, yo confío en Allah, mi Creador



Y sé con certeza que Él, sin duda, nunca me desproveerá.

Aquello que es esperado, no me pasará,



Incluso si se tratase de estar en las profundidades del mar.



Allah, el Poderoso me sacaría a flote por su gracia,



Incluso si permaneciera en silencio sobre ello.

Entonces, ¿En qué puede sentir un alma pena,
Cuando el Misericordioso ha establecido sus provisiones para la creación?

Imaam al-Shafi’i
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com

La Visita del Imam Shafi'ii al Imaam Ahmad

La Visita del Imam Shafi'ii al Imaam Ahmad -

¡Un extraño incidente con una explicación Hermosa!




La relación personal entre un sabio y su alumno.




El Imam Ahmad solía mencionar las virtudes de su Sheik, el Imam Ash Shafi'i a su esposa .Él mencionaba sus amplios y extensos conocimientos del Imaam Ash Shafi'ii así como su taqwah (es decir, la piedad).

El Imam Ahmad invitó al Imam Ash Shafi'i para que veniera a visitarlo a su casa. Cuando el tiempo para la cena llegó, el Imam Ash Shafi'ii comió hasta que se completó y se fue a la habitación de invitados para dormir un poco.


La esposa del Imam Ahmad le dijo a él: "¡Oh Ahmad! ¿Este es el mismo Shafi'i el mismo que me hablabas tanto sobre él?"


Imam Ahmad dijo: "¡Claro que es él!"


Entonces ella le dijo:

"¡Me di cuenta de tres cosas acerca de él criticables! En primer lugar, cuando le serví la comida, ¡comió un montón! En segundo lugar, cuando entró en la habitación de invitados, se fue a dormir sin ponerse de pie para realizar la oración de la noche (es decir, tahujjud)! Por último, cuando rezó el Salat ul Fayr con nosotros, él no hizo la ablución (es decir, el wudu)?!!!!! "


Así que el Imam Ahmad fue a Imam Ash Shafi'i para preguntarle sobre estos tres asuntos que su esposa notó.

El Imam Ash Shafi'ii le dijo (en la forma en que un padre explica a su hijo):

 "¡Oh Ahmad! Comí un montón, porque sé a ciencia cierta que tu alimento es "halal" (es decir, admisible islámicamente) y ¡eres un hombre generoso! Y la comida que proviene de un hombre generoso es una cura, mientras que la comida que proviene de un hombre avaro ¡es una enfermedad!


Sin embargo, no comí un montón de alimentos a fin de lograr mi saciamiento, sino que ¡comí un montón de comida a fin de obtener la cura de ellos!

En cuanto a la razón por la que no me presenté en la noche para realizar la oración, cuando puse mi cabeza hacia abajo para dormir un poco, miré y todo lo que pude ver fue el Libro de Allah y la Sunnah de Su Profeta (Sallahu alaihi wa salam) ¡justo en frente de mi cara! Por lo tanto, deducí 72 beneficios temas de  fiqh que con ellos los musulmanes puedan beneficiarse. Así que, no hubo oportunidad para que me pusiera de pie y realizara la oración de la noche!


En cuanto a la razón por la que oré  Salat-ul Fajr sin realizar la ablución, ¡por Allah! ¡Mis ojos nunca probaron la dulzura del sueño para que yo renovara mi wudu '! Yo estube despierto toda la noche, así que oré El Salat ul Fajr con el wudu que tenía desde el Salat ul Isha! "

[Recogido por Al Hafidh Ibn Hajar en Fath ul Bari abreviado y por Abu Nu'aim en Hilya tul Awliyyah. Traducido por Abu Azzubayr Shadid Muhammad el 3/30/2010 en la ciudad de Riyad, Arabia Saudi]


Traducido al Castellano por: Hayat al-andalusia.

Déjales que hablen...

Déjales que hablen


"El Tonto que habla de mí con toda maldad
no me gusta  ni responderle
En él aumenta su tontería mientras en mi aumenta mi indulgencia
como el 'Uud  intensifica su dulce olor cuanto más se quema."


-Imam Shafi'i (RahimahullahTa'ala)
 
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al-andalusia.

Me gustan, ¿Te gustan? Part.2


GRANDES NOTAS: Part.2


Ibn Al Qayyim (rahimahullaah) -, dijo: "Los Hechos, sin la sinceridad son como un viajero que lleva en su jarra de agua: tierra. Le dará sobrecarga y no traerá ningún beneficio".



"Oh Allah! Dame el amor de de Ti, el amor de la gente que amo, y el amor de toda acción que me lleve a estar más cerca de Tu amor "(Tirmidhi).


El Imam Ash-Shafi (Fall.204 DH) - rahimahullaah - dijo: "Todo aquel que ama-Allah debe abrir su corazón para él y pedirle sólo a él la luz de la subvención, asi que, que abandone el discurso sobre lo que no le concierne, y que abandone los pecados y que se aleje de los actos de desobediencia ,Entonces, habrá entre él y Allah un tesoro escondido lleno de las buenas acciones. Así que si se hace esto, entonces Allah le abrirá el conocimiento, se preocupará de él. Y de hecho en la muerte está la mayor preocupación. "

[Recopilado por al-Bayhaqi en Manaaqiush-Shafi (2 / 171)]


¡Hablar en privado!

El imán ash-Shafii (rahimahullaah) escribió:
"¡Venid a mí con vuestros consejos cuando esté solo, y no me asesorareis en la multitud porque el consejo entre las personas es un regaño y no me gusta para escuchar en voz alta .Asi que, si me desobedecéis y no prestáis atención a mis palabras, no me sentiré triste cuando no os sigan!"


"La gente se congregaban sobre sus intenciones" [Ibn Maja, Sahih al-Yami núm. 7898]


Sari ash- Saqati (d.257H) - rahimahullaah - dijo:

"Una de las mejores maneras de hacer justicia es tener un buen corazón con lo que respecta a los hermanos y al darles un consejo sincero."


Muslimah’Abdullâh ibn ’Umar radiallâhu ’anhu relata que el Profeta(la paz y las bendiciones de Allah sean con él) subió al púlpito y dijo en voz alta:

"¡Oh, han aceptado el Islam con sus lenguas, pero en cuyo corazón,el Iman (fe) no entró! No molestéis a los musulmanes, ni injuriéis, ni para buscar sus fallos. Porque todo aquel que busca la culpa de su hermano musulmán, Allah busca sus defectos. "


Traducción del Inglés al Castellano: Hayat al-andalusia.
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