Mostrando entradas con la etiqueta Sheik Abdul 'Abdullah'Aziz Ibn' Aal-ash Shaykh. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Sheik Abdul 'Abdullah'Aziz Ibn' Aal-ash Shaykh. Mostrar todas las entradas

Consejo a los jóvenes con respecto a las comunicaciones haraam en las redes sociales entre personas de distinto sexo

Consejo a los jóvenes con respecto a las comunicaciones haraam en las redes sociales entre personas de distinto sexo


Por el actual Mufti Sheij Abdul-Aziz Aaalish-Sheij حفظه الله

Oh musulmanes, la juventud musulmana tanto chicos como chicas se han adentrado en estos sitios web y se han lamentado por ello; pero su arrepentimiento no les benefició. Se lamentaron por lo ocurrido evidenciándose su error. (También quedó claro) que algunos jóvenes dentro de la Ummah son lobos con forma de hombres; engañan y defraudan; no traen beneficio. Agotan todos sus recursos dentro del haraam, no temiendo a Allah quien los evitaría su falsedad y pararía de continuar en sus crímenes.

Un artículo fue escrito con respecto a (personas) que fueron probadas con esta calamidad y aflicción; y lo que sucedió dentro de la (no permitida) comunicación y lo que se produjo como resultado de estos sitios web fue la destrucción de los hogares, la corrupción del carácter y la erradicación de la modestia, la castidad y la nobleza.

Se dice de aquellos que fueron probados con esta calamidad que una mujer pasó varios años con su marido en tranquilidad y bondad; con seguridad y castidad, hasta que fue probada con estos sitios web llevada por una amiga, o por algo parecido. Ella comenzó una relación con un joven que la engañó y estafó; él le enfrentó en contra de su marido y le prometió que si ella se separaba de su marido él después sería su marido. Ella trabajó hasta separarse de su marido provocado por los planes de esa persona despreciable.

Cuando él consiguió que cayera en todo al final terminó en una Faahishah para ella, pues él se separó de ella. Ella lo llamó en repetidas ocasiones, pero él dijo: "No puedo confiar en alguien tan pobre (como usted),pues aquel que engaña una vez engañará nuevamente (es decir, si ha engañado a su marido me engañará a mí) sé de buenas mujeres y me he presentado a ellas de una manera legislada, y no mediante estos aparatos".

Esto, oh hermano, es el resultado de estos asuntos. Así pues tengan Taqwa de Allah Oh juventud musulmana. No comiencen relaciones a través de estos foros; pues les perjudicarán en su religión y corromperán su carácter.


الحذر من النت ومواقع الشبهات والشهوات ـ للشيخ عبد العزيز آل الشيخ ـ

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونتوب إليه ، ونعوذ به من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه ، وعلى آله ، وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين . أما بعد : فيا أيها الناس ، اتقوا الله تعالى حقَّ التقوى .

عباد الله : جاء الإسلام بنشر الأخلاق والفضائل والشيم النبيلة بين الناس في الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ، وفيه : ( إن أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا ) .

وجاء الإسلام بحماية عرض المسلم ، وأن ذلك أحد الضروريات الخمس التي جاءت بها الشريعة ، وفي الحديث : ( كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ) . وجاء الإسلام بالنهي عن كل ما يخدش الحياء ويسيء إلى عرض المسلم ؛ فأمر بغض البصر وحفظ الفرج : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ ) . وحرم الإسلام الفواحش من الزنا واللواط وغير ذلك : ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلا ) ، ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ) .

أيها المسلم : ومما جد في العصر الحديث ما حصل من تطورات في وسائل الاتصال ، وتقنية المعلومات الحديثة ، مما يعرف بالإنترنت هذا الأمر الذي ورد ، ودخل كل منزل شاء الإنسان أو أبى خطره كبير وأثره على الفرد والجماعة واضح المعالم ، وهو ميدان فسيح لامتحان الإيمان والأخلاق والقلوب ، أبواب الخير فيه مفتوحة وأساليب الشر وأساليبها كثيرة ، بإمكان الإنسان فيه أن يكتب ما شاء ، أو يسرح بصره بالنظر إلى ما يريد ، أو يتكلم بلسانه بما شاء فلا رقيب ولا حسيب إذا لم يكن هناك إيمان يردع ويقي المسلم أن تزل قدمه في هذه الضلالات ، لذا كان من المتحتم أن توضع الآداب التي ينبغي أن يتأدب بها من يتصفح تلك المواقع ، وبيان الأخطار والأضرار المترتبة على الإخلال بهذه الآداب .

أيها المسلم : إنها وسائل جيء بها للانتفاع والاستعانة بها على النافع ، لكن للأسف الشديد حولنا تلك المنافع ، وسخرناها إلى الضرر المحض ، والبلاء والفساد ، إن هذا التصرف مرجعه تصرف البشر ، وإلا فتلك الأجهزة قابلة للخير من استغلها ، ووسيلة لهدم الأخلاق لمن ضيعها ولم يبالي ؛ فمن تلكم الآداب أن يحسن المتصفح لهذه المواقع استعمالها ؛ فيكون بحاجة إلى ما يستعمله ولا يفرط في الثقة بنفسه في تصفح تلك المواقع ؛ فربما وقع في بلاء إذا عجز أن يتخلص من ذلك البلاء وبسبب يده وبصره وتصرفاته السيئة .

إن الله حذرنا من مكائد عدو الله إبليس : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ) ، ( وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) ؛ فهو متربص ببني آدم يحاول إيقاعه في الضلال ما وجد لذلك سبيلا ؛ فليكن المسلم على حذر من تلاعب الشيطان به من خلال تصفحه لتلك المواقع الهابطة ، التي لا خير فيها ، ولا منفعة من خلالها .

أيها المسلم : لابد لك من وقت مخصص وهدف معين في تصفح تلك المواقع ، وإلا فإذا ضيعت وقتك ، وكنت على غير هدف فيما تريد ؛ فلربما تقع في شراك الضلال والغواية من حيث لا تدري ؛ فالوقت ثمين لا يضيع في هذه الترهات ، ولا بد من هدف معين ؛ فهذه الوسائل تحوي من أنواع الفنون والعلوم ما لا يخفى ، ولكن من ضارب لخير ، ومن وارد لسوء .

إن النظر في عواقب الأمور ومآلاتها يجعل المسلم منضبط في تصرفاته ؛ فكل أمر يرى أن عواقبه ونتائجه غير محمودة ؛ فلا يليق به أن يدخل فيها ويتصفحها ، إن لم يكن عنده إيمان وتصور وبصيرة فيما يشاهد .

أيها المسلم : إن كثير من تلك المواقع فيها شبهات ، ومواقع فيها الشهوات ، والدعوة إلى التجرد من القيم والأخلاق ، وترويج الشبه الباطلة ، والآراء الضالة ؛ فكن على حذر في تعاملك ، غض بصرك فإن إطلاقك البصر في كثير من المواقع قد يفسد قلبك وتتعلق بهذه الأمور ولا تستطيع الخلوص منها ، راقب الله في كل أحوالك .

إن من أعظم الأمور خطرًا هذه الوسائل المفتوحة ؛ لأن هذه مفتوحة للعالم كله ؛ فهناك الخطر الكامل لا سيما وسائل اتصال والمحادثات من طريق الإنترنت أو ما يعرفه هؤلاء بالدردشة كما يقولون ، هذه أمور جلبت المصائب العظيمة ، والبلايا الكثيرة ؛ فاتصال شاب بشابة ، واتصال فتيات بالشباب أو عكسه ، تحدث من الأمور والمفاسد ما الله به عليم ، يتبادل الصور ومقاطع الفيديو وغيرها ، والمحادثات الخاصة والعامة والمواعيد ، وأمثال ذلك مما يملأ القلوب مرضا بالشهوات ، والله يقول : ( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا ) .

إن كثيرًا من هذه الاتصالات المشبوهة ، التي ينفرد بها الشاب في غرف الاتصالات ، ربما يقيم علاقة مع فتاة ما ، يقيم هذه العلاقات من خلال هذا الجهاز ، وربما حصل الاتصال شيئًا فشيئًا حتى يرتد عنه الإيمان ومرضًا في القلب من حيث لا يشعر ، ولربما استعملت هذه الصور من بعض ضعفاء النفوس للضغط بها على الفتيات المسلمات ؛ فيهدد الفتاة بنشر صورها في الجهاز ، أو بثها وإرسالها لأهلها ؛ فلربما من قاد له التخلص من شره وبلاءه ؛ فتقع الفاحشة والعياذ بالله .

هذه أمور لا بد من الانتباه ؛ فإن الله أمر بغض البصر قبل أن يأمر بحفظ الفرج ؛ لأن غض البصر يمنع ذلك ، والله نهى المرأة عن الخضوع للرجل بالأقوال ، التي ربما تسبب الفتنة ؛ فالحذر الحذر من هذه المصائب والبلايا .

أيها المسلم : احفظ نفسك وصن نفسك واحترم نساء المسلمين احترم حرمات المسلمين وعوراتهم ؛ فإنك إن دنست أعراض الآخرين ؛ فربما تبتلى في نفسك بمرض في نفسك ، بلاء في بدنك في مالك في أهلك بمرض وهموم وأحزان ، تصاب بها جزاء لإفساد عورات المسلمين ؛ فهؤلاء المتلاعبون بأخلاق المسلمين ، بعقول الفتيات لا بد أن يصابوا في أنفسهم نتيجة لهذه الأعمال السيئة ، التي ارتكبوها في حق الفتيات المسلمات ، ثم هذه الفتاة التي خدشت حيائها ، ودمرت عفافها ، وقضيت على كيانها ، وأفسدت عرضها ما النتيجة !؟

النتيجة : أنها تكون فتاة غير مرغوب فيها ، وغير موثوق بها ، ولربما زوجة ؛ فأبانت عن علاقات الماضية ؛ فصار سببًا لفراق زوجها لها ، ولربما فرقت بينها وبين زوجها نتيجة لهذه المواعيد المعسولة والأقوال الخداعة ؛ فليتق المسلم ربه وليراقب الله في أحواله كلها ؛ فكما تدين تدان .

أيها المسلم : هذه الأجهزة وضعت للانتفاع لا للضرر لراحتك وإعانتك على أمورك الخاصة والعامة ، لكنها لم توضع لأجل فساد الأخلاق ، وتدمير البيوت ، وإفساد الفتيات والفتيان .

أيها المسلم : وقتك ثمين ؛ فإياك أن تهدره في تلك الترهات ، واتق الله فيما تنظر إليه ، وفيما تقلبه من صفحات هذه المواقع ؛ فإن فيها مواقع تنافي الأخلاق ، ومواقع ضد العقيدة ، ومواقع ضد الأمة المحمدية ، ومواقع فيها من البلاء ما الله به عليم .

أيها المسلم : لقد وقع في شراك هذه المواقع فتيات من المسلمين وفتيان من المسلمين ، ندموا ولا ينفع الندم ، ندموا على ما حصل ، وتبين لهم أخطائهم وأن بعض شباب الأمة ذئاب في صور رجال يخدوعون ويغررون ولا ينفعون ويقضون وطرهم بالحرام دون أن يكون هناك خوف من الله يردعهم عن باطلهم ويمنعهم من الاستمرار في جرائمهم ؛ لقد كتبت أبتليت بها هذه المصيبة وبهذا البلاء كتابة صورت فيها واقع هذا الاتصال وما حصل من هذه المواقع من تدمير للبيوت وإفساد للأخلاق وقضاء على الحياء والشيم والكرامة .

تقول من بعض من ابتليت بهذا البلاء : إنها أمضت مع زوجها سنين عديدة في الاطمئنان وتبادل الخير وسلامة وعفة حتى ابتليت بهذه المواقع بإشارة من صديقة أو نحو ذلك ؛ فأقامت علاقة مع شاب خدعها وغرر بها وأفسدها عن زوجها ووعدها إن فارقت زوجها أن يكون هو الزوج لها ؛ فسعت حتى فارقت زوجها بمكيدة من ذلك الخبيث ؛ فلما أوقعها فيما أوقعها فيه ، وواصل الأمر معها بالفاحشة ؛ فارقها تتصل به مرارًا ، ويقول : أنا لا أثق بالساقطة ، ومن خانت مرة خانت المرار الكثيرة ، وأنا أعلم النساء الطيبات ، وأن خطبتهم من طرق شرعية لا من تلكم الأجهزة - هكذا يا أخي - نتيجة هذه الأمور ، فاتق الله - أيها الشاب المسلم - ولا تقم علاقة من خلال هذا المنتدى بما يضرك في دينك ويفسد أخلاقك .

وأنت - أيها الفتاة المسلمة - : اتق الله في نفسك وحصني نفسك بالبعد عن هذه الترهات مهما قال الشاب أو الشابات صديقة أو صديقات مهما بذلوا من تحسين من الجهود ليحسنوا بها صورة هذه المواقع التي أوقعت كثيرًا من الناس فيما أوقعتهم فيه ، فليكن تقوى الله حاجزًا لنا عن الخداع بهذه المواقع ، ولنراقب الله قبل كل شيء .

إن غض البصر وحفظ الفرج وصيانة العرض من أسباب سلامة العبد في دينه ودنياه ، أما هذه الصور المتبادلة من خلال هذا الجهاز والتي تنشر صورة الفتاة يراها الملايين من الناس ؛ فهذا والله هو الضرر العظيم والبلاء الكبير حتى أن بعض أولئك انتزع الحياء من نفوسهم ؛ فيمارسون الفاحشة من خلال هذا الجهاز المرئي ، ويتبادلون الأمور الضارة ، كل ذلك من قلة الحياء ، وفي الحديث : ( إنما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى ، إذا لم تستح ؛ فاصنع ما شئت ) .

فمن لا حياء عنده يفعل ما يشاء ، ويستحسن القبيح ، ويمتد بالفساد .

نسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق ، والاستقامة عليه والثبات على هذا الدين ، وأن يحفظ الله أعراض الجميع ، ويصونها من كيد الكائدين وخبث الخبيثين الذين لا يبالون بما يوقعون فيه الشاب والشابة من أنواع الفساد والشرور .

فليتق المسلم ربه ، ولتكن عندنا توعية إسلامية لأبنائنا وفتياتنا بالتحذير من هذه المواقع ، والتحذير منها وتصوير مضارها وتشخيص أدوائها ، عسى أن تنتفع الأمة ، وعسى أن تهديها لطريق مستقيم .

أسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق والاستقامة عليه .

عباد الله : خير من هذه الترهات ، وخير من هذه السيئات أن يستغل المسلم هذه الأجهزة بالدعوة إلى الله ، ويتخذ له موقعًا يكون هدفه الدعوة إلى الله ، ونشر الفضائل ، والتعريف في الإسلام وفضائله وخصائصه ، ونشر الفضائل والدعوة إليها ، والتحذير من الباطل بأسلوب حكيم ، وبأسلوب حكيم يدل عن رحمة وعطف وإحسان هذه الأجهزة ، الذي ينظر إليها الملايين في أقصى الدنيا شرقها وغربها .

فحري بالمسلم العاقل أن يكون موقعه موقعًا هادفًا يدعو إلى الخير ، وينشر الفضائل ويبث الرسائل النافعة ، والنصائح المثمرة ، والتوجيهات السليمة ، دعوة إلى الله ، دعوة إلى دينه ، دعوة إلى توحيده وإخلاص الدين له ، دعوة لأداء الفرائض والواجبات ، دعوة للتحذير من سوء الأخلاق والمنكرات ، دعوة صادقة مأصلة بالدليل من الكتاب والسنة حتى يصل هذا الصوت إلى ملايين الناس ؛ فالمواقع الطيبة التي يقوم عليها الصادقون المخلصون هي المواقع النافعة التي تستغل هذه الأجهزة بتطورها وعظيم شأنها لنبلغ رسالة الله ولنبصر الأمة وندعوهم إلى الخير .

فحري بالمسلم أن يكون استغلاله لهذه التقنية الحديثة فيما ينفع وفيما يثمر وفيما يرسي الأخلاق والفضائل ، وأما أن نكون فقط مهمتنا التصفح فيها بما يقال وما ينشر ، من حق وباطل ، وأكاذيب وافتراءات ، وأخلاق تهدم وسيئات تنشر ؛ فهذا أمر لا يليق بالمسلم فعله ، وإنما اللائق به أن يكون داعيًا إلى الله ، داعيًا إلى الفضائل والأخلاق الكريمة ، محذرًا من كل ما يفسد الأخلاق والكرامة .

أسأل الله لي ولكم التوفيق والهداية .



سماحة المفتي العام عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ


_______________________________

Traducción resumida por Raha Ibn Donald Batts
Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://tmi.me/1f3RFJ
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2015/12/consejo-los-jovenes-con-respecto-las.html
Árabe: http://ar.miraath.net/article/1521

¿BOKO HARAM? El Mufti responde:

¿BOKO HARAM?
 
El Mufti responde:
 
 
Al-Allaamah Abdul Aziz Aala Sheij حفظه الله تعالى dice:
 
* Boko Haram es un grupo equivocado y forman parte de los Khawaarij.
 
* Sus acciones son malas y perjudiciales para el Islam y para los musulmanes.
 
* Sus acciones son destructivas.
 
* El secuestro de niñas forma parte de las acciones de un grupo desviado.
 
* Si Boko Haram está reclamando una llamada a la yihad, no es más que ignorancia y enemistad en contra del Islam y de los musulmanes.
 
* Boko Haram no están bajo la corrección y la orientación pues el Islam se opone al secuestro/rapto, al homicidio y a la transgresión.
 
* Casarse con mujeres secuestradas / raptadas es haraam y no está permitido entregarlas en matrimonio.
 
 
الجمعة 10 رجب 1435 الموافق 09 آيار (مايو) 2014 الرياض (عاجل) 
 
أفتى الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام للمملكة، بأن جماعة "بوكو حرام" النيجيرية هي جماعة "ضالة ومن الخوارج"، واصفًا أعمالها بـ"المسيئة للإسلام والمسلمين". 
 
وأضاف "آل الشيخ" في اتصال مع صحيفة "الحياة" الجمعة (9 مايو 2014)، أن "أعمال جماعة بوكو حرام، هي أعمال مدبرة"، تعليقًا على ارتكابها مجزرة راح ضحيتها 300 شخص في نيجيريا. 
وتابع أن اختطاف الفتيات "من أعمال الفئة الضالة، وإن كانت دعت للجهاد فهي جاهلة، وحاقدة على الإسلام وأهله"، مؤكدًا أن هذه الجماعة "ليست على صواب وهدى، لأن الإسلام ضد الاختطاف والقتل والعدوان". 
 
وفيما يتعلق بتهديد الجماعة بتزويج الفتيات القاصرات من الجماعة، قال المفتي العام للمملكة: "تزويج المختطفات لا يجوز وحرام، فالزواج ليس بيد الغاصبين"، مؤكدًا أن "هذه فئة مدبرة لتشويه صورة الإسلام، ويجب أن يناصحوا، ويبين لهم الموقف السيئ، وإنكار ذلك، فهي فئة ظالمة". 
 
تصريحات المفتي جاءت بعدما أعلنت جماعة "بوكو حرام" النيجيرية يوم الاثنين الماضي، اختطافها أكثر من مائتي تلميذة من داخل مدرستهن في شيبوك بولاية بورنو شمال شرق نيجيريا، مؤكدًا أنه ستتم معاملتهن على أنهن "سبايا، وسيتم بيعهن، وتزويجهن بالقوة". 
 
ووفقًا لوكالة الأنباء الفرنسية، قال زعيم الجماعة "أبو بكر شيكو" في شريط فيديو مسجل: "قمنا بخطف الفتيات، وسأبيعهن في السوق، وفقًا لشرع الله
 
—————
 
Abreviado y ligeramente parafraseado.
 
Fuente:

LAS REFUTACIONES SON DE LA RELIGIÓN

LAS REFUTACIONES SON DE LA RELIGIÓN


Este texto va dedicado a aquellas personas que no aceptan las refutaciones de los Sabios de Ahl Sunnah wa’al Yama’ah frente a la gente de la Innovación y la Desorientación.

Y en especial a aquellas personas que hayan encontrado personas que al intentar hacerles nasiha pues estaban “viendo, leyendo o siguiendo” personas refutadas por los sabios y encontraron la arrogancia que sólo puede provenir de la ignorancia, ahí va un texto con el que podrán encontrar bi idnhi Allah consuelo. Que Allah nos guíe.

Pregunta al Mufti Sheij Abdul Aziz Ali Sheij hafidahu Allah:

Pregunta:
¿Qué dice usted sobre aquel que dice: "En verdad las refutaciones contra el pueblo de las innovaciones y la desorientación, no fueron prácticas de los Salaf, y los libros de refutaciones no son propios para su distribución, excepto entre los estudiantes de conocimiento y no deben ser distribuidos a otros que ellos”?

Respuesta: Las Refutaciones de la gente de las innovaciones es de la yihad por la causa de Allah, y para la protección de las leyes del Islam pues se atribuye lo que no es de él. Así, la autoría de los libros, su impresión y distribución es correcta, y se está llamando a la verdad, y la jihad por la causa de Allah. Así, quien presume que la impresión de libros y la difusión de los libros que refutan los innovadores es una innovación, entonces es un error, porque Allah, el Exaltado, dijo: 

يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون


¡Oh, creyentes! Guardaos a vosotros mismos y a vuestras familias del Fuego, cuyo combustible serán los hombres y las piedras, y en el que habrá Ángeles violentos y severos que no desobedecen a Allah en lo que les ordena, sino que ejecutan cabalmente Sus órdenes. (Capítulo 66 versículo 9)


Por lo tanto, la yihad es con la mano, la lengua, y la riqueza. De la yihad con la lengua es la defensa de la legislación del Islam y para protegerlo de todas las fabricaciones, dudas y falsedades, están incluidas en este aviso la innovación y el llamar a la verdad.

Por esta razón, el Imam Ahmad y otros como él produjeron libros de advertencia contra los innovadores. El Imam Ahmad escribió un tratado titulado "La refutación a los hipócritas." Por lo tanto, aclaró sus dudas y respondió todas las dudas que llegaron. Al Bukari-que Allah tenga misericordia de él-autor de su libro "Las acciones de los siervos son creadas". Y otros como ellos de los imames del Islam han sido autores de refutaciones hacia los innovadores y refutaron su falsedad y establecieron argumentos en contra de ellos.

También Sheij ul Islam (ibn Taymiyyah) autor de las refutaciones a los Rafidah en su conocido libro, "La metodología de la Sunnah Profética en la demolición de las declaraciones de los chiítas y la Qadariya", aclarando la falsedad y mal de éstos.


Pregunta al Sheij Zaid Al Madhkhali hafidahu Allah

Pregunta:
Oh noble Sheij, existe una declaración acerca de las refutaciones entre la gente de conocimiento y es que distrae de la búsqueda del conocimiento, por lo que ¿Es esta afirmación correcta?

Respuesta: Esto sin duda es falso y de los engaños dado a las personas y no creo que esta declaración esté circulando de una persona que forme parte del conocimiento, porque los libros de refutaciones están presentes, distribuidos, imprimidos y leídos desde las primeras generaciones hasta nuestros días.

Aquel que lee las refutaciones del Imam Ahmad-que Allah tenga misericordia de él-sobre la Yahmiyah y los hipócritas y las refutaciones del Imaam Ibn Taymiyyah y el Imam Ibn Al Qayyim encuentra que la mayor parte de sus obras contienen refutaciones sobre el pueblo de la desviación incluyendo a los Judíos, Cristianos, gente de innovación como la Yahmiyah, Mu'tazila, Asharis, Maturidiya y Kulabiya. Contienen refutaciones de gente que dice que Allah es uno con Su creación, refutan a los sufís y otros como ellos que son demasiados para mencionar en este contexto.

Por lo tanto los libros de refutaciones son jihad por la causa de Allah, sino Ibn Al Qayyim no consideraría refutar la gente de las innovaciones y los deseos más que la yihad en el campo de batalla. Esto se debe a que la byihad en el campo de batalla, se encuentra a muchas personas embarcadas en este tipo de yihad, muchas personas de entre sabios valientes, y gente común.

En cuanto a la yihad con el conocimiento y la lengua, es con el argumento y evidencia hacia la gente de la innovación, la desorientación, y los deseos, y nadie se embarca en esto, ni es conveniente para esto, excepto por los estudiosos firmemente arraigados. Por lo tanto, es obvio que la gente de conocimiento tienen la virtud sobre los que luchan en el campo de batalla.

Por lo tanto: Si esta declaración proviene de una persona ignorante, le incumbe a él aprender, y si se trata de una persona que afirma tener conocimiento, entonces o bien es una persona con ignorancia a sus espaldas o una persona de la decepción por lo que se convierte en punto abierto para advertir contra él, y Allah sabe mejor.


Pregunta a Sheij al'Fawzan hafidahu Allah

Pregunta: ¿Las refutaciones hacia la gente de la falsedad endurecen el corazón, pues hay algunas personas que nos distancian de los libros de la gente de conocimiento que contienen refutaciones hacia la gente de la desorientación?

Respuesta: Dejar las refutaciones es lo que endurece el corazón, ya que las dudas entrarán en el corazón, y lo endurecerán. En cuanto a refutarlas, y aclarar la verdad, entonces esto es lo que ablanda los corazones y los devuelve a la verdad.

Por lo tanto, no presten atención a este tipo de declaraciones falsas que provienen de personas que desean promover la mentira y las dudas sin apartarlos o refutarlos, y dicen que es la libertad de opinión, esta es otra opinión. Esta es una opinión y ésta es otra opinión que significará que la religión se convertirá en opiniones. La religión no contiene opiniones, contiene la revelación de Allah, el Exaltado, El más Sabio, el Digno de toda alabanza.

Allah no nos ha confiado a nuestras opiniones o intelectos, sino que Él nos mandó a seguir el libro y la Sunnah, para obtener una comprensión de ellos, para trabajar por ellos, y para refutar lo que se opone a ellos a partir de las dudas y declaraciones falsas. Si no fuera por las refutaciones hacia la gente de la mentira la verdad no se vería favorecida y la verdad no se aclararía a la gente.

Pero yo os digo, y continúo diciendo, nadie refuta estas cuestiones, excepto la gente de conocimiento. Para el alumno, el estudiante de conocimiento, y aquel que pretende tener un conocimiento no es permisible para él refutar estos temas, porque tal vez, el refutar con la ignorancia, en consecuencia, su refutación será peor que lo que se refuta. Debido a que la refutación no se basa en el conocimiento, y su mal se convierte en más que la refutación.

Por tanto os digo, nadie refuta, excepto la gente de conocimiento, los que firmemente tienen en el conocimiento, los que refutan con conocimiento, argumentos y pruebas. En cuanto a aquellos que no están firmemente basados ​​en el conocimiento, entonces no refutan las dudas, porque tal vez la refutación será más corrupta que lo que se está refutando.


Pregunta a Sheij Rabi hafidahu Allah

Pregunta:
¿Qué dice oh Sheij de aquel que dice que hablar demasiado acerca del Minhaj endurece el corazón?

Respuesta: Significa que hablar demasiado del Minhaj, corregir y estudiar hace que endurezca el corazón, pero llamar a los mitos, las innovaciones, la desorientación y las ideas de los Khawarij ablanda el corazón --- ¡Maa sha Allah!

La dawa al Minhaj, llamar al libro de Allah y la Sunna del Mensajero sws, y lo que está contenido en el libro de Allah y la Sunna del Mensajero sws, desde el sistema de creencia (aqidah), y los actos de culto, y las acciones, y de la corrección del Minhaj es un gran asunto que se debe hacer y tenemos un montón de desvíos con respecto a este Minhaj.

Y no importa lo mucho que la persona estubiera hablando de ello, sus esfuerzos serían minúsculos en relación con lo que se requiere en este asunto. Ahora, cuando nosotros hablamos del Minhaj, ¡¿Hace que llegue a todos los musulmanes?!

Pero el discurso de la metodología del (Jamaat) Tabligh o de la metodología de la Hermandad Musulmana (Ijuani alMuslimin), o la metodología de las personas que extravían o la metodología de la gente de la bida, o mitos, creencias desviadas o política y socialismo y las creencias ideológicas , ¡¡Esto ablanda el corazón Maa shaa Allaah!!

¿Es esta una afirmación correcta?
Esta estúpida declaración no es capaz de enfrentarse al verdadero Minhaj islámico, que Allah lo bendiga.

Original de Sheij rabi:


السؤال: سؤال : ما رأيكم يا شيخ في من يقول : كثرة الكلام في المنهج يقسّي القلب ؟


الـجــواب:

الجواب : يعني كثرة الكلام في المنهج وتصحيحه ودراسته يقسّي القلب لكن الدعوة إلى الخرافات والبدع والضلالات وأفكار الخوارج هذه تليّن القلب – ما شاء الله - !!!

الدعوة إلى المنهج؛ دعوة إلى كتاب الله وسنّة الرسول عليه الصلاة والسلام وما احتواه كتاب الله وسنة الرسول من عقائد وعبادات وأعمال ,تصحيح المنهج أمر عظيم لابدّ منه والضلال كثر في هذا المنهج ومهما تكلم الإنسان يعني جهده ضئيل بالنسبة لما يتطلبه الأمر ,الآن لما نتكلم في المنهج هل يبلغ كل المسلمين ؟!!

لكن الكلام على طريقة التبليغ وعلى طريقة الإخوان وأهل الضلالات والبدع والخرافات والانحرافات الفكرية والسياسية والاجتماعية والعقائدية هذا ما شاء الله يلين القلوب !!!! هل هذا منطق صحيح ؟ هذا منطق سفهاء ضاقوا بالمنهج الإسلامي الحقّ ذرعا ً بارك الله فيك .

Lo anterior es una traducción resumida tomado desde sahab.net

Traducido por Rashid Barbi


Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para el equipo de traducción del foro: “Musulmana de Ahl Sunnah wa’al Yama’a” www.islamentrehermanas.com

Egipto, Túnez...ASÍ NO SE CONSIGUE NADA.

PARA AQUELLOS MUSULMANES QUE VEN BIEN TODO LO QUE ESTÁ PASANDO EN LOS PAÍSES MUSULMANES DEL NORTE DE ÁFRICA...


 

Bismillah wa Al-Hamdulillaah salatu salaamu wa 'ala rasulullaah


Amma ba'd


Negarse a obedecer a los gobiernos, rebelarse contra ellos es de las Acciones y llamadas de los Hipócritas

Un periodista preguntó: ¿Cuál es la perspectiva islámica de aquellos que se niegan a obedecer a los gobiernos, desafiando con insurrecciones y revueltas?


El Sheij Abdul-Aziz 'Aali-Sheij (el actual Gran Mufti Sa'udi, hafidhahullaah) responde:


cita:



 
Buscamos refugio en Allah de circunstancias tan malignas. Estos son los hipócritas. Están en mal camino y en sus corazones una enfermedad. Ellos envidian el Islam y su gente. Quien llama a oponerse y rebelarse contra el dirigente, quien llama a la insurgencia contra las autoridades, y todo aquel que invocara el caos, entonces hay hipocresía en su corazón y una enfermedad. Estas son personas políticamente sectarias que provocan nada más que corrupción.

Allah dice:



cita:

وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون

ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون

Cuando se les dice: ¡No corrompáis en la Tierra! Responden: Somos nosotros quienes procuramos establecer el bienestar en ella.¿Acaso no son ellos los corruptores? Pero no se dan cuenta." [Surah Al-Baqarah: ayat 11-12]




Cualquier persona que invita a otra persona a oponerse y rebelarse contra la obediencia de los líderes y a no escucharles , entonces se asume lo peor de una persona, que él sea un hipócrita y un pecador malvado. No tiene lealtad, ninguna religión, no. Esto es así porque - y buscamos refugio en Allah - este tipo de incitaciones promueven el caos, derramamiento de sangre, el saqueo de la propiedad, y la violación de los derechos de las personas ...


Así, la alianza, cooperación, apoyo mutuo, y la unidad de los corazones y las metas, y de la unión de la gente - esto es lo que está obligado en nosotros hacer y se exige a cada individuo de entre nosotros. El Profeta dijo:
cita:


Quien se encuentra con Allah (es decir, el que muere) sin la lealtad a la obediencia con él, entonces él muere en un estado de yahilíyah (estado pre-islámico de ignorancia). [Muslim (nº. 4770)]


Aquel que tiene dentro de su corazón envidia y enemistad hacia el orden y la obediencia, menosprecia el país y la gente, vive una vida miserable y su muerte es en yahilíyah.


Shaykh Ibn Baaz (rahimahullaah) dijo:


cita:


Se aconseja a todos a escuchar y obedecer como hemos dicho anteriormente y siempre. Advertimos contra la rebelión y la revuelta contra cualquiera de los líderes de la autoridad, estos son algunos de los mayores pecados. Más bien, son de la religión de los Khawaarij. Esta es la religión de los Khawaarij y Mu'tazilah, rechazan la orden de escuchar y obedecer a los líderes, si los ven cometer un pecado, con el tiempo aumenta su oposición en contra de ellos. Esto es erróneo y contradictorio a lo que el Profeta (alayhi wa salam salallaahu ') ordenó.


Él (salallaahu 'alayhi wa salam) ordenó que uno debe de escuchar y obedecer a los líderes en aquello que ordenen el bien. Él (salallaahu 'alayhi wa salam) dijo:


cita:


Quien ve algo de su líder que es de la desobediencia a Allah, luego él debe rechazarlo [en su corazón] ya que lo que él hace es pecar contra Allah, pero no debe quitar ni un palmo de distancia a la obediencia (a él). [Muslim (nº. 1855)]


Por lo tanto, no es admisible para un individuo rebelarse en contra o salir de la lealtad y obediencia a su líder legítimo (gobierno, presidente, rey, etc.) Tampoco es admisible promover conceptos tales debido a que estos actos son algunos de los mayores males y de los principales medios que llevan a las tribulaciones y la enemistad entre las personas. En cuanto a la persona que llama a esto, es como la religión de los Khawaarij.

Fuente: Desde el cassette: Ahdaaf Al-Hamalaat'Al'-Ilaamiyyah Dhid Wulaah wa 'Ulamaa Bilaad Al-Haramayn


Compilado por Maher Attiyih
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.

No se permite usar Historias de la biblia...

No se permite usar Historias de la biblia...


Por el Sheij Abdul'Aziz Aalush Sheij



Pregunta:


¿Está permitido utilizar las historias de los Profetas que se encuentran en el Nuevo y Antiguo Testamento, así como otras narraciones de los hijos de Israel?


Respuesta:


Allah, el Exaltado, dijo:

“Alif. Lâm. Râ'. Éstos son los versículos del Libro evidente [el Sagrado Corán].Y ciertamente lo hemos revelado en idioma árabe para que reflexionéis.Ésta es la más hermosa de las historias que te revelamos en el Corán, y antes no tenías conocimiento de ella. "(Corán 12: 1-3)


Y Él dijo:

"Éstas son historias que no conocías, y te las revelamos [¡Oh, Muhammad!]; ni tú ni tu pueblo las sabían. Ten paciencia, que ciertamente el éxito [en esta vida y en la otra] es para los piadosos.(Corán 11: 49)


Por lo tanto las historias del Corán no tienen necesidad de nada más, ni el Antiguo Testamento o el Nuevo Testamento, ni ningún otro libro.


Creemos en los otros libros que fueron enviados a los profetas que Allah nos ha bastado con el Corán y sus historias, así que no se necesita de ningún otro libro.


Este Corán es una narración de la verdad.

"Ésta es la auténtica verdad. No hay otra divinidad excepto Allah. Allah es el Poderoso, el Sabio.”(Surah 3: 62)


Por lo tanto, es conveniente que tomemos nuestras advertencias, nuestras historias y nuestras lecciones de este libro poderoso.

En cuanto a los libros anteriores, el tiempo de entonces, ha llegado a su fin, y no han regresado a sus posiciones anteriores.


Debido a que Allah, el Poderoso ha combinado el significado de todos ellos en el Corán,por lo que el Corán fue superior sobre los otros libros, y el Corán se convirtió en un reemplazo para todos ellos.


Por lo tanto nos basta con el Corán, sus historias y su información.


Traducido por: Rashid Barbi
Fuente Traducción: www.edawah.com
Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia.


Original:
السؤال: هل يجوز استخدام قصص الأنبياء من الإنجيل والتوراة وغيرها من الكتب الإسرائيليات؟

الجواب:  الله جل وعلا قال: (الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ *إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ *نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ)، قال: (تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا)؛ فالقصص في القرآن مغني عن غيره، لا نحتاج إلى التوراة، ولا إلى الإنجيل، ولا إلى أي كتاب، نؤمن بأنها حقا أنزل على الأنبياء لكن الله أغنانا بالقرآن وقصصه عن كل الكتب، هذا القرآن هو القصص الحق: (إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا اللَّهُ)؛ فينبغي أن نأخذ العظة والقصص والاعتبار من هذا الكتاب العزيز، وأما الكتب السابقة؛ فقد انتهى دورها، ولم يعد لها مجال؛ لأن الله جل وعلا جمع معانيها كلها في القرآن؛ فأصبح القرآن المهيمن عليها، وأصبح القرآن عوضا عنها كلها؛ فنكتفي بالقرآن وقصصه وإخباره.


Para escuchar el audio



Jubta del dia de 'Arafa de 1431

Jubta del dia de 'Arafa de 1431 por el Mufti de Arabia Saudi: Sheij Abdul Aziz Alih ash'Sheij




Pinchar en la imagen para escuchar la Jutba, insha Allah ta'ala.

Sobre Palestina

LA SITUACIÓN EN PALESTINA



Procedamos:



El Comité Permanente para la Investigación y veredictos Islámicos en el Reino de Arabia Saudita, ha seguido "con tristeza y dolor", lo que ha ocurrido y sigue ocurriendo en contra de nuestros hermanos musulmanes en Palestina, Y, y en particular en Gaza.


Las cuales [acciones] de ¡opresión y la matanza de los niños y las mujeres y los ancianos! Y [esto es] la transgresión en lo que es sagrado [inocente], y la destrucción de la infraestructura y las instituciones, y la de aterrorizar a personas inocentes.


Y no hay duda de que esto es un crimen y la opresión sobre los derechos de la nación palestina.


Y en este caso triste, es una obligación de los musulmanes a estar con sus hermanos palestinos, y dar ayuda y colaborar, y hacer un esfuerzo para levantar la opresión contra ellos "a través de cualquier medio que sea de su alcance a fin de esto" para actualizar el vínculo islámico, y los lazos de 'Iman.


Allah el Exaltado dijo:


"Los creyentes son, en verdad hermanos [en la religión Islámica]." (Al-Huyuraat: 10)


Y Él, el Más Poderoso, la Más Majestuoso dijo:


"Los creyentes, hombres y mujeres, son Auliyý" (ayudantes, simpatizantes, amigos, protectores) unos de otros "(At-Tawba: 71)


Y el Profeta (sallahAllaahu wa alayhi wa salam ) dijo:


"El creyente es para otro creyente como la estructura [como un muro]; cada parte refuerza la otra, y luego él junto sus dedos."


Y Él (que las bendiciones de Allah sean con él) también dijo:


"El ejemplo de los creyentes en su relación, es su amor y su misericordia que tiene sobre los demás; es como el ejemplo de una parte del cuerpo con el resto del cuerpo, si una parte se ve afectada entonces todo el cuerpo se queja de fiebre y dolor ". (trasmitido por Bujari, no 2348)


Y Él (que las bendiciones de Allah y la mención bien sea con él) también dijo:


"El musulmán es el hermano de otro musulmán, no lo oprime, ni le engaña, ni le ofrecerá al enemigo, ni le mirará por debajo él. (Narrado por Muslim)


Y ayudar a cuenta de muchas cosas acordando a la capacidad, y en función de las situaciones, si es intelectual o física [cosas], o si se trata de los musulmanes en general a través de la riqueza, y los alimentos, y medicinas, y ropa y otras cosas .


O si se trata de las naciones árabes e islámicas a través de lo que es fácil y posible que la ayuda llegue a ellos, y tomando una posición sincera en cuanto a su [asunto con los musulmanes palestinos], y mediante el apoyo a su caso en las reuniones y seminarios, y las conferencias internacionales: 
Y todas estas son de las formas de cooperación en el bien y la piedad que es algo que está ordenado en la declaración de la Exaltado:


"Ayudarle a otros en la virtud, la justicia y la piedad" (Al-Maaida: 2)


Y también de esos medios es:


El de dirigir un consejo sincero para ellos [los musulmanes en Palestina], y para dirigirlos a la que se de el bien y de beneficio para ellos. Y de la mayor de ellas es hacer du'a para ellos en todo momento, para que sus tribulaciones se levanten, y su aflicción se eleve, y que se rectifique la situación, y que sus declaraciones y acciones se convierten en buenas.


Después de esto, también asesoramos a nuestros hermanos musulmanes en Palestina a tener miedo de Allah Exaltado sea y regresar a él, como le aconsejamos a estar unidos, en la verdad, y dejar fuera las divisiones, y no para dar una oportunidad al enemigo "que se ha aprovechado de esta situación" y seguirá utilizándola en la enemistad y la opresión.


Y también fomentar y enfatizar a nuestros hermanos a tomar las causas que conducen a la elevación de la opresión dirigida a sus tierras, a la vez que den sinceridad hacia Allah el Poderoso [esos y en todos las demás] acciones, y buscar su placer, y para buscar su asistencia a través de acciones rectas y oraciones, y en la consulta de los estudiosos y personas de sabiduría, en todos sus asuntos en efecto, que es una manera de ser facilitado [a lo que es bueno] y en el establecimiento de ellas.


Así como hacemos un llamamiento a los intelectuales en el mundo y las reuniones internacionales, tener una mirada abierta a esta catástrofe "con una mirada de comprensión, entendimiento, e igualdad para que la comunidad palestina se pueda administrar sus derechos".


Y para que la opresión sea levantada: de tal manera que vivan en una vida honorable.
Y al mismo tiempo, damos las gracias a todos las naciones y los individuos-que se han iniciado en la ayuda y ayudan acitvamente a ellos.


Le pedimos a Allah por sus bellos nombres y sus Nobles atributos, que Él levanta la desesperación en esta comunidad islámica, y que Él refuerza su religión, y para aumentar su declaración, y para ayudar a sus aliados, y para desgracia de sus enemigos, y para volver de sus parcelas contra sí mismos y para salvar a los musulmanes de su mal, de hecho, es el Patrón, y el que es más capaz de todo eso.

Que las bendiciones sean con nuestro Profeta Muhammad, y también a su familia y sus compañeros y aquellos que los siguen el bien hasta el último día.


Su eminencia, el Gran Mufti de Arabia Saudita, Presidente del Consejo de Expertos Superiores:


Sheik Abdul 'Abdullah'Aziz Ibn' Aal-ash Shaykh.


Miembro de la Comisión Permanente para la Investigación y Veredictos Islámicos


Traducido por Abu Talha Dawud ibn Ronald Burbank.
Que Allah lo recompense. Amin.



Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al-andalusia.


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...