Realizar el ghusl del
Yumu'ah justo antes de salir hacia el masyid ha sido prescrito como una
Sunnah
Sheij bin Baz رحمه الله
contesta
¿El ghusl obligatorio que se hace antes del Fayr
exenta de tener que realizar el ghusl del Yumu'ah o no?
La Sunnah es hacer el ghusl del
yumu’ah cuando se está preparando para ir a la oración comunitaria del
yumu’ah, y es preferible hacerlo cuando uno esté a punto de dirigirse
al masyid, pues el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:
-"Cuando alguno de
ustedes se diriga al Yumu'ah , que a continuación haga el
ghusl."-.
(Narrado por al-Bujari,
al-Yumu'ah 882 - esta versión fue narrada por él; Muslim,
al-Yumu'ah 845).
Si uno realiza el ghusl al comienzo del día,
le es suficiente, pues el ghusl de los viernes es una Sunnah
confirmada (Sunnah mu'akkadah), y algunos sabios dijeron que es
(wayib) obligatorio. Así que este ghusl debe hacerse con
regularidad los viernes, preferentemente cuando uno está a punto de salir
masyid, como se ha dicho previamente, pues esto es más limpio, y habrá
más probabilidades de eliminar malos olores. También hay que cuidar la
aplicación de perfume y ropa bonita. Al salir hacia el masyid uno debe
tener cuidado de tener una conducta impecable, y caminar a pasos cortos, pues
en cada paso elimina una mala acción y Allah eleva a una persona un
grado por esta manera. Así se debe proceder de manera solemne y cuidadosa.
Cuando llegue al masyid, él debe entrar con el pie derecho primero,
envíando paz y bendiciones sobre el Profeta y menciona el nombre de
Allah y que diga: “A’udhu Billaah il-‘Azim wa bi wayhih il-karim wa
sultaanih il-qadim min al-shaytaan il-rayim; Allaahumma iftah li abwaab
rahmatika”: “(Busco refugio en Allah el Todopoderoso y en su noble
rostro y su dominio eterno, de Shaytaan el maldito; Oh Allah,
ábreme las puertas de Tu misericordia)". Entonces él debe rezar tanto como
Allah quiera que rece. Él no debe empujar entre dos personas. Después
debe sentarse y esperar, o bien leer el Corán, o hacer dhikr y pedir
el perdón, o estar en silencio, hasta que llegue el imam. Él debe
escuchar con atención cuando el imam dé el sermón, después debe rezar
con él. Si lo hace entonces habrá alcanzado un gran bien. Se dice en un hadiz
sahih que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: –"Aquel que haga el
ghusl, después se dirija al Yumu'ah y rece lo que la voluntad de Allah quiera
para él, y luego escucha atentamente al jatib hasta que termina el
sermón, después reza con él, se le perdonará sus pecados entre ese y el viernes
siguiente, más tres días."-. (Narrado por Muslim,
al-Yumu'ah 1418 ). Esto se debe a que una buena acción gana alcanza
una recompensa de diez.
Fuente: Maymu’ Fataawa wa Maqaalaat
Mutanawwi’ah li Samaahat al-Sheij al-‘Allaamah ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abd-Allaah ibn
Baaz parte 12, pág. 404.
Del Inglés al Castellano
por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/01/cuando-es-mejor-hacer-el-ghusl-del.html
غسل الجمعة سنة
عند التهيؤ للصلاة
هل يكتفى بالغسل
الواجب قبل صلاة الفجر للجمعة أم لا ؟.
السنة غسل يوم الجمعة عند
التهيؤ لصلاة الجمعة ، والأفضل أن يكون ذلك عند التوجه إلى المسجد ، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم : ( إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل ) رواه البخاري (الجمعة/882) واللفظ له ،
ومسلم (الجمعة/845) .
وإذا كان اغتسل في أول النهار أجزأه ، لأن غسل يوم الجمعة سنة مؤكدة
، وقال بعض أهل العلم بالوجوب ، فينبغي المحافظة على هذا الغسل يوم الجمعة والأفضل
أن يكون عند توجهه إلى الجمعة كما تقدم ، لأن هذا أبلغ في النظافة ، وأبلغ في قطع
الروائح الكريهة ، مع العناية بالطيب واللباس الحسن ، وكذلك ينبغي له إذا خرج إليها
أن يعتني بالخشوع وأن يقارب بين خطاه ، لأن الخطا تحط بها السيئات ويرفع الله بها
الدرجات فينبغي أن يكون له خشوع وعناية ، وإذا وصل إلى المسجد قدم رجله اليمنى ،
وصلى على رسول الله عليه الصلاة والسلام وسمى الله وقال : أعوذ بالله العظيم وبوجهه
الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك ، ثم يصلي ما
قدر الله له ، ولا يفرق بين اثنين ، وبعد ذلك يجلس ينتظر إما في قراءة وإما في ذكر
واستغفار أو سكوت حتى يأتي الإمام ، ويكون منصتاً إذا خطب الإمام ، ثم يصلي معه ،
فإذا فعل ذلك فقد أتى خيراً عظيماً .
وجاء في الحديث الصحيح عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت
للخطيب حتى يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل
ثلاثة أيام ) رواه مسلم
(الجمعة/1418) واللفظ له .
وذلك لأن الحسنة بعشر أمثالها .
كتاب مجموع فتاوى
ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -
ج/12 ص/404.
