La tela de araña y la paloma, una historia inventada
Se le formuló la siguiente pregunta a Sheij Muhammad ibn Saalih al-Uzaymin رحمه الله:
Pregunta: ¿El verdadera (la historia de) la tela de araña y las dos palomas en el día que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم se escondió en la cueva de 'Hira'?
Respuesta: No, los historiadores mencionan: Que el Profeta صلى الله عليه وسلم - cuando se escondió en la cueva de ‘Dawr' - la araña tejió una tela para cubrirlo, y la paloma se posó en la rama de un árbol - esto es una mentira la cual no tiene autenticidad.
Y (esta historia) en relación al Mensajero صلى الله عليه وسلم no ha sido mencionada ni en un sólo versículo del Corán.
(Es más) cualquier persona, si una araña tejiera una tela (para cubrirlo) y si hubiera una paloma cerca - nadie quien viera esto diría: -“Aquí no hay nadie”-.
Sin embargo, en lo que respecta al Mensajero صلى الله عليه وسلم, Allah cegó a (los politeístas) de poder verle. Por eso Abu Bakr رضي الله عنه dijo: -“¡Oh Mensajero de Allah! Si uno de ellos se hubiera puesto a observar sus pies nos hubieran visto.”-. Esto indica que no había nada que pudiera evitar que (los politeístas) los vieran.
Por lo que no hay nada sahih (auténtico) en cuanto a la tela de araña y la paloma cuando el Profeta صلى الله عليه وسلم se escondió en la cueva de 'Dawr'.
Por esta (historia) muchas personas respetan la araña, diciendo: -“No la maten; ya que tejió la red que protegió al Profeta”-.
Sin embargo (ellas dicen) que la lagartija debería ser matada ya que sopló el fuego en el que Ibrahim estuvo (es decir, avivaba el fuego). Así que, por esta razón (la araña) es honrada (como ellos dicen).
Nosotros decimos: -"No, la araña debe ser matada si causa daño, al igual que cualquier otro (animal).”-.
Y si causan ocasionalmente malestar, al fabricar telarañas en los libros y en las paredes - deben ser matadas (en este caso)-. Incluso existe una narración con este significado, pero es débil (daif) - dando la orden de matar a la araña -; sin embargo, es débil.
سُئل الشيخ العثيمين رحمه الله
السؤال : هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم
في غار ثور؟
الجواب : لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين
اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن
شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة
والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا
رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام
أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو
نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت
والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم
في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا
تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان
الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم
فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض
الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه
ضعيف الأمر بقتل العنكبوت.
وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا :
أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت
على باب الغار نسيجاً من العش، وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج
من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما
هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه:
(لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)...
ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه.
وقال:لهذا لاشك أن السيرة تحتاج إلى تحقيق وتحرير ليتبين
الضعيف منها من القوي ..
السؤال : هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم
في غار ثور؟
الجواب : لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين
اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن
شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة
والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا
رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام
أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر : [ يا رسول الله! لو
نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا ] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت
والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم
في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا
تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان
الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم
فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض
الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه
ضعيف الأمر بقتل العنكبوت.
وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله أيضًا :
أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت
على باب الغار نسيجاً من العش، وهذا لا صحة له ، ليس هناك نسيج
من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما
هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه:
(لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا)...
ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه.
وقال:لهذا لاشك أن السيرة تحتاج إلى تحقيق وتحرير ليتبين
الضعيف منها من القوي ..
Fuente: Sheij Ibn Uzaymin رحمه الله desde su web oficial:http://www.binothaimeen.com/sound/snd/a0016/A0016-229A.rm
audio desde el min. 15:00 al 16:39
قصة
العنكبوت والحمامتين
هذه القصة منكرة ، ولا تصح .
ذكرها الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (1128) وقال : [ منكر ] .
وقال أيضاً في "السلسلة الضعيفة" (3/339) :
[ واعلم أنه لا يصح حديث في عنكبوت الغار والحمامتين
على كثرة ما يذكر في بعض الكتب والمحاضارت التي
تلقى بمناسبة هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
فكن من ذلك على علم ] .
___________
Del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para http://islamentrehermanas.forumactif.com/forum
Inglés: http://saadburbank.com/2014/09/30/the-story-of-the-spiders-web-the-dove/
Castellano: http://estemundoesunacarcelparaelcreyente.blogspot.com/2014/10/la-tela-de-arana-y-la-paloma-una.html
